奈良倶楽部通信 PART:III: 「超国宝」展＊後期展示へ

奈良国立博物館開館130年記念特別展「超国宝ー祈りのかがやきー」
5/20からの後期展示へ行ってきました。

お目当てはもちろん、最後の展示室の真っ白い空間にいらっしゃる中宮寺の菩薩半跏像！
その他に後期からお出ましの国宝の数々を拝見するのも楽しみに行ってまいりました。
ちなみに混み具合をよく尋ねられますが、平日の午後2時頃だと（チケットを事前に用意している前提で）待ち時間なしで入場でき、館内も昨年のコロナ明けの正倉院展並みでした。

わくわくしながら展示室へ、入ったところの百済観音様の素晴らしさに何度拝観しても涙が出そうになります。
法隆寺でも何度か拝観して、その折にも感動しているのですが、奈良博会場ではまた違った気持ちで感動してしまうので不思議です。

では今回も章ごとに印象に残ったものなど後期展示の国宝を中心に、個人的鑑賞記を記していきたいと思います。
参考までに、前期展示のブログ内鑑賞記はこちらです→★

第1章の「南都の大寺」
後期展では、東大寺からの国宝が私の中で印象深かったです。
前期からいらっしゃる「重源上人坐像」に圧倒的されながら、後期展示の、華厳宗の中心的な経典「華厳経」に書かれる善財童子の善知識歴参を絵巻にした「華厳五十五所絵巻」がほぼすべて見られて眼福！

図録にはほんの一部しか掲載されてませんが、絵巻を全長展示してある様は圧巻でした。

そして大仏殿前に立つ「金銅八角燈籠火袋羽目板」

展示の壁面に、八角燈籠の竿の部分にある銘文の和訳文がパネル展示してありました。その文章に惹かれたので書き写してきました。

仏の塔廟に燈明を捧げれば、臨終のときに三種類の智恵を得ることができる。
一つには臨終のとき、それまで作り上げた幸福がすべて現れ、善き教えを思って忘れることがない。この思いによって心に喜びを生じることである。
二つにはこれに従って仏を念じる心がおき、よく施しをする喜びの心を得ることで死の苦しみがないことである。
三つにはこれに従って正しい教えを思う心を得ることである。

奈良博の展示では時々こうしたキャプションがあって、その展示から仏の教えや祈りについて、より膨らんで考えることができたりします。

「弥勒仏坐像（試みの大仏）」東大寺↑奈良時代につくられた大仏様のお顔はこんな感じだったのかなと想像しながら拝見。

「地蔵菩薩立像」東大寺↓（写真右）も「試みの大仏」と同じく2011年に東大寺ミュージアムができるまで長い間奈良博に寄託されていたのだそうです。

写真左の「弥勒菩薩立像」↑林小路町自治会所有の仏様の美しさにもびっくり。前期展示でもいらっしゃったのに気が付かず。今回あらためて拝見できてよかった！

第2章「奈良博誕生」
何といっても藤田美術館から出陳の「空也上人像」
国宝ではありませんが、印象深いです。

そして、奈良町に住む友人から「個人蔵とあるのはうちのよ」と連絡をもらった「奈良博覧会立札」と「奈良集産館立札」↓
ご自宅玄関先にずっと置いてあったってすごいですね。

第3章「釈迦を慕う」

西大寺「叡尊坐像」の視線の先には清凉寺「釈迦如来立像」！

清凉寺の釈迦如来立像を深く帰依した叡尊上人によって、西大寺の釈迦如来像は清凉寺像の前で彫刻作業が行われ開眼されたそうです。模刻でありながら、姿かたちを克明に写したのではないことが、写真展示されている西大寺像を見てわかりますが、像を前にしての制作や開眼は、像が持つ霊力を模像に直接分け与えようとする意図があるということです。（図録のコラム３より）